【不正经科普】三国冷知识

追流星的风

年轻人和老人间的二三事
在一次宴会时，孙权命诸葛恪依次给大家斟酒，斟到张昭面前，张昭先已有了几分酒意，不肯再喝，对诸葛恪说：“这样的劝酒恐怕不符合尊老的礼节。”孙权说：“你能否让张公理屈词穷，喝下这杯酒？”于是诸葛恪反驳张昭：“吕尚年已九十，依然高举白旄，手持兵器，指挥军队作战，还没有告老退休。如今军队上的事，将军您跟在后边；聚会饮宴的事，将军您总被请到前面，这还不够尊敬老人？”张昭无话可说，只好饮酒。 　　另一次聚会，有只白头鸟飞停在宫殿前。孙权随口问：“这是什么鸟？”诸葛恪答：“这是白头翁。”张昭年龄最大，满头白发，怀疑诸葛恪在戏弄他，说：“从来没有听过有鸟叫这个名字，如果有‘白头翁’，那诸葛恪能再找出一只‘白头婆’吗？”诸葛恪答：“不是所有鸟的名字都能成双成对，有种鸟叫‘鹦母’，辅吴将军能再找出一只‘鹦父’吗？”张昭不能回答。

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为什么三国时人名都是单字？
整个的东汉、三国这300多年间的人名，几乎全是一个字，双字名是极少极少的。《后汉书》、《三国志》中的人名，间或有两个字的，但这些人，有的是隐士，（如庞德公）有的是以字行世，（如黄承彦、吕伯奢）。【这里讨论男性的名字，因为士族都是男性，当时的女性确实地位不高。所以别纠结什么张春华啦！】 　　问题出在王莽身上。西汉末年，王莽篡夺了政权，大搞迷信，大搞复古，以此为核心，还推行了一系列所谓的“新政”，从土地制度到用人制度，从货币到地名，无孔不入，也涉及到了人名。他曾经下过“去二名”的“制作”，也就是以法律形式规定不准用双字名。而人犯罪后，恢复二字名，以示处罚。由于王莽的法令，从那时起，人们渐渐养成了使用单字名的习惯，后来虽然王莽政权覆灭了，却一直也没有改过来，竟然成为风气，认为用两个字取名是不光彩的事。

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虚构的美女
貂蝉最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为成为王允的婢女。 　　然而，貂蝉是虚构的人物。正史《后汉书》中，从未提及貂婵之名，它仅以很短的篇幅记录董吕之间的私人恩怨。当年董卓曾为区区小事怒杀吕布，被吕布敏捷地躲过，后来两人重修于好，董卓又派吕布去看守自己的内宅，不料吕布竟乘主人不在，与董卓的贴身婢女暗中相恋。因畏惧奸情被董卓发现，吕布求见王允，和盘托出与董卓不和的真相，指望得到他的援助，结果反过来被王允所利用，指使他将赴宫廷开会的董卓一举杀死。这里出现的婢女，应该就是貂婵原型，但她本是相国董卓的婢妾，与司徒王允并无干系。

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用甘蔗打架的曹丕

有一次，曹丕和平虏将军刘勋、奋威将军邓展共同饮宴。曹丕一向听说邓展精研武术，擅于运用各种兵器，而且还能空手夺白刃，因此，曹丕就和邓展谈论起剑术，谈着谈着，曹丕直率地说：“我过去对剑术曾经有过研究，而且也得到高明的传授，我觉得你刚才所说的某处是不对的。”邓展听了曹丕的话，很不服气，要求和曹丕在实战中较量一下。此时，正是酒酣耳热之后，大家正在吃甘蔗，于是就以甘蔗为剑，下殿后对打起来。（其实三国时期，甘蔗产量很低，贵的吓人，只有贵族吃得起。）几个回合下来，曹丕连续三次都击中邓展的手臂，左右皆大笑起来。邓展不觉脸红，更不服气，要求再来一次。曹丕就故意说：“我的剑快而集中，很难击中对方的面部，因此只是打中了你的手臂。”邓展说：“别说了，我们再来一次吧。”曹丕知道这次邓展一定会突然间向中路猛攻，就装假不经意地向邓展进击，邓展果然如曹丕所料，猛地冲杀过来，曹丕却迅速退步闪过。出手如风，从上方截击，一下打中邓展的额角，这一下使得一同喝酒的人都禁不住惊叫起来。 　　这一幕比剑结束后，曹丕和邓展二人还座继续畅饮，曹丕笑着对邓展说：“从前有一个名医叫杨庆的，他曾叫淳于意将自己的旧秘方全部抛弃，另外教授他的秘术，我看邓将军还是把旧技抛弃，接受新的重要的击剑方法吧。”话音刚落，满座都不禁欢笑起来。

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诸葛亮并没有摆过空城计

“空城计”这件事是罗贯中的艺术创作，街亭之役，魏方主帅是张郃，而非司马懿，孔明根本无法以“空城计”吓退远在数千里之外的司马懿。据《三国志·蜀·诸葛亮传》记载： 　　（后主建兴）六年春，（亮）扬声由斜谷道取郿，使赵云、邓芝为疑军，据箕谷。魏大将军曹真举众拒之。亮身率诸军攻祁山，戎阵整齐，赏罚严而号令明，南安、天水、安定三郡叛魏应亮，关中响震。魏明帝西镇长安，命张郃拒亮。亮使马谡督诸军在前，与郃战于街亭，谡违亮节度，举动失宜，大为郃所破。亮拔西县千余家还于汉中。 　　从这段权威性的记载中我们可以看出：街亭之战时，蜀军主帅是诸葛亮，魏军主帅则是张郃。并且诸葛亮只是“拔西县千余家还于汉中”，并未搞过什么“空城计”。 　　魏军主帅是张郃，那司马懿在哪里？《资治通鉴》卷七十一上言之甚详：（就在街亭之战爆发的）太和二年春，正月，司马懿攻新城，旬有六日，拔之，斩孟达。申仪久在魏兴，擅承制刻印，多所假授，懿召而执之，归于洛阳。原来，当诸葛亮率众与张郃拒战于街亭之时，司马懿远在数千里以外的洛阳。

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神童孔文举
孔融十岁那年随父亲到达京城洛阳。当时，名士李膺在洛阳任职，如果不是名士或者他的亲戚，门人一般不通报。孔融想看看李膺是个什么样的人，就登门拜访。他对门人说： “我是李君的亲戚。” 守门人通报后，李膺接见了他。李膺问他说：“请问你和我有什么亲戚关系呢？” 孔融回答道：“从前我的祖先孔子和你家的祖先老子有师资之尊（孔子曾向老子请教过关于周礼的问题），因此，我和你也是世交呀！”当时很多宾客都在场，对孔融的回答十分惊奇。后来太中大夫陈韪来到李膺府第，宾客把这件事告诉他，陈韪却不以为然地说：“小时了了，大未必佳。（小时候聪明，长大后就不一定聪明。）”孔融立即反驳道：“想君小时，必当了了。（那么您小时候一定很聪明吧。）”陈韪无话可说。李膺大笑，说：“你这么聪明将来肯定能成大器。”

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关羽的武器是青龙偃月刀吗？

事实上，关羽是否用刀作战一直是个疑问，《三国志》上说：“曹公使张辽及关羽为先锋，羽望见良麾盖，策马刺良于万众之中，斩其首还。”陈寿的一个“刺”让人有了诸多的疑问，如果是刀，应是“劈”、“砍”等说法。 　　汉末时，虽已有骑马用刀作战者，但他们用的均是一种短兵器——环首刀。战场上厮杀，“环首刀”这种专门用于砍劈的单刃厚背的短兵器，极具构造上的优势。三国时，各国军队大量生产过环首刀，并使用了两汉以来如炒钢、百炼钢、淬火等钢铁生产技术。《太平御览蒲元传》记载，三国时的诸葛亮曾命“蒲元”这个人造刀，蒲元在斜谷开工，为了造出好刀，还特地指定要使用蜀江江水来为刀刃淬火，所造的三千口刀非常精良，被称为“神刀”。南朝梁陶弘景在《刀剑录》中描述，孙权在黄武五年（226年）造剑十口、刀万口，从这可看出，剑在这时已成为玩赏用兵器，而刀则为士卒实战的兵器，所以一造就是以万来计算。如果关羽有用刀，应是此种短兵器才对。 　　根据史料研究，传说中关羽所使用的青龙偃月刀是偃月刀的其中一种。根据文献记载及出土文物，偃月刀在唐宋开始出现，因重量关系，主要用于练习臂力，而非实战中的武器。

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美食家曹操
曹操，是东汉末年著名的政治家、军事家、文学家，同时，他也是一个美食家。曹操根据自己的饮食经历，写了一本美食专著《四时食制》。此书今已亡佚，在《太平御览》、《初学记》等类书中保留了部分内容，从中可以看出，曹操很爱吃鸡，对鸡肉哪个部位的味道如何，怎样烹调才好吃，有着独到的见解，甚至深入到其行军酒令中，比如大家非常熟悉的“鸡肋”。曹操也爱吃鱼、会吃鱼，且对鱼很有一定的研究。他列举了很多美味的鱼类，如发鱼、羹鲶、松江鲈鱼、官渡泥鳅等。可惜的是，《太平御览》只记载了曹操《四时食制》14条关于鱼的做法，然而仅仅这样，就让我们大开眼界、大呼精彩了，如果全本得以保存，不知道我们可以看到多少种三国美食呢。