【青梅煮酒论三国】月旦评的那些事

大侠小潘 · 发表于 2018-7-1 01:45:10

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本帖最后由大侠小潘于 2019-3-18 21:19 编辑

【青梅煮酒论三国】月旦评的那些事

月旦评，东汉末年由汝南郡人许劭兄弟主持对当代人物或诗文字画等品评、褒贬的一项活动，常在每月初一发表，故称“月旦评”。无论是谁，一经品题，身价百倍，世俗流传，以为美谈。因而闻名遐迩，盛极一时。————百度百科词条•月旦评

“心负云霄志，名高月旦评”

前言：
作为一个萌新，自从今年加入三国杀社区以来一直受到社区各位大神大佬的文章熏陶，可以说是增长了不少见识。不过自己到现在为止，也一直没有在社区里面发过帖。所以现在便以这篇文章宣布正式出道！

本文将围绕月旦评的那些人，那些事来叙事分析。
月旦评，历史上堪称为“天下第一评”的品评活动。我综合了一下自己能够搜集到的一些史料和相关文章资料，自己撰写出了这么一篇帖子，希望能给大家带来一个关于月旦评的比较客观﹑比较全面的一个认知，能够让大家更加了解一下汉末三国时期的事情。希望大家能够多多支持我这个小萌新喔。

月旦评的来历

初，劭与靖俱有高名，好共核论乡党人物，每月辄更其品题，故汝南俗有“月旦评”焉。——《后汉书·许劭传》

在2017年的热播大剧《军师联盟》中，开篇第一集便是以月旦评作为开头引入了司马懿和杨修的争斗。而这两人最初相见并针锋相对的便是由许劭、许靖所主持，在东汉末年名噪一时的“选秀节目”——“月旦评”。
而这个月旦评本质上就是士族的舆论宣传工具，东汉察举制度下的产物。是察举制度受到pò huài后士大夫自发的清议行为，开九品官人法风气之先，可以说是察举制的变形。
为什么这么说？这里说明一下东汉选拔官员的方式主要是察举和征辟。征辟是由皇帝、中央内阁和各级官府发现和委任人才，是自上而下的方式；察举则是地方州郡通过对人才的考察评议，自下而上地举荐人才。到了东汉中后期，外戚和宦官轮流 zhuānzhèng，内忧外患交并。乡闾评议被他们视若无物，“贸易选举”、任人唯亲，庸俗无才之辈充斥朝堂。士人不甘心向上流动的途径被堵塞，便挺身而出，发动舆论抗争，他们臧否人物、抨击朝政，逐渐形成一种“群体性自觉”。
梅陶先生曾经指出：“月旦，私法也。”然而，“私法”何以能左右公廷？其原因就在于许氏兄弟背后的家族势力。
以许氏兄弟为代表，月旦评是由出身汝南许氏望族的许劭及其堂兄许靖共同创办，以臧否人物、评议时事为主的一个活动。每个月，许氏兄弟会围绕不同的主题，针对当时的人物进行评说，且往往是直言不讳、不避权贵，每月初一公开发表评论结果。他们评论人物才干和德行风貌，“激扬名声、互相题拂”。
这些名士大佬逐渐成为舆论的代言人。原本被权宦鄙弃的察举反而被这些人的舆论所代替，他们的品鉴评论可以左右朝廷和地方**选官，“所称如龙之升，所贬如坠于渊”。

月旦评的影响

在1800多年前的东汉，汝、颍一带的士子们或许都翘首以盼每月一次的月旦评能出现自己的名字。
当时，为月旦评所评价的人物“所称如龙之升，所贬如坠于渊，清论风行，高唱草偃，为众所服”。
大概翻译一下就是说：如果一个人能得到许氏兄弟的夸赞，相当于得到了氏族大家的认可，就有机会飞黄腾达，如果一个人让许氏兄弟冷眼相待，说了几句坏话，那就犹如坠入深渊，难以翻身了。
而之所以能够有如此大的影响，就不得不提一下这对许氏兄弟品评人物的一些典故了，正是因为他们的品评人物带来的影响才使得月旦评成为了天下第一评。

首先是zuizhuming的“君清平之jiān贼，乱世之英雄。”——曹操

《三国志》记载，曹操“少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业”，又“好飞鹰走狗，游荡无度”。

我们熟知的曹老板虽然天资聪颖，出身宦官家庭是阉宦之后，再加之整天不务正业，放浪形骸，地方上的士人颇看不起曹操，沛相袁忠甚至打算法办他。

后来曹操要入仕途时，便需要极力扭转自己的负面形象了。

曹操先是得到了太尉桥玄的好评，桥玄对他的评语是“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎？”大概意思就是：“如今天下将要发生dòng luàn，能够安定天下的岂不是你吗？”曹操因此常感叹桥玄是他的知己。
但是桥玄认为自己名望不够，建议曹操请托许邵在主持“月旦评”时能为他美言。曹操也置办了厚礼很谦逊地求许劭为他美言。然而，尽管曹操多次“卑辞厚礼”，“求为己目”，但是许劭很不待见曹操，“鄙其人而不肯对”，缄口不言。许劭对曹操的反感，或许与曹操的家庭出身有关。曹操的父亲曹嵩认了宦官曹腾作干爹，在士人眼里难免会有偏见。更何况，月旦评会应时而生的其中一个原因，正是因为宦官当政，士人上进无门，使得上到朝堂，下到黎民，清议之风盛行。
曹操暂时得不到许劭的答复，实在是不开心，于是曹操“乃伺隙胁劭”。就是说曹操找了个空子威胁许劭（不得不说很曹操）。

许劭不得已，就说了著名的十字评价：“清平之jiān贼，乱世之英雄”。这个褒贬兼有的品评令曹操暴得大名，不久他便被举为“孝廉”，入首都洛阳做官。而这其实也埋伏下曹操后来用人改革“唯才是举”的伏笔。
从这一句评价，可以看出许邵的评价极具洞察力和前瞻性。

说了曹操当然还要顺带上四世三公的袁绍啦！

袁绍出生于四世三公的汝南袁氏，家世显赫，对同郡老乡许劭、许靖哥俩的月旦评也是久仰大名，生怕在许氏兄弟那儿留下坏名声。
一次，袁绍从濮阳令卸任，准备回老家。车马徒众，十分豪华，但等到准备进入汝南境内时，却把宾客等打发走了，并且对身边的人说道：“吾舆服岂可使许子将见。”意思是说：“我这样的车马装束，难道可以让许子将看见吗？“（袁绍还比较聪明嘛，知道要顾忌名士品评）

说了袁绍当然还要说下袁绍之弟袁术啦。

袁公路其人豺狼，不能久矣。——袁术

袁术称霸淮南的时候，野心勃勃，想要称帝，很多人很看好，“袁氏树恩四世，门生故吏遍于天下”。但是许劭却不这么认为，许劭说：“袁公路其人豺狼，不能久矣！”果然，不久后袁术就被曹操所灭。
【注意注意后面几楼还有2页内容】

大侠小潘 · 发表于 2018-7-1 02:01:14

本帖最后由大侠小潘于 2018-7-1 10:20 编辑

针砭名士

陈寔和陈蕃是当时名士中的名士、清流中的清流，许邵品评起来也毫不留情、评语冷峻客观。“太丘（陈寔之字）道广，广则难周；仲举（陈蕃）性峻，峻则少通。”寥寥数语抓住了两人名满天下的性格特色，更敢于直陈士林领袖的局限，轰动一时，为士人所推崇，月旦评于是风靡全国。

陶恭祖外慕声明，内非真正。——陶谦

许劭在去徐州避难时，起初徐州刺史陶谦（132－194）以礼相待。许劭却不以为意，称“陶恭祖外慕名声，内非真正，待吾虽厚，其势必薄”。许劭认为，陶谦表面上热情好客，爱慕名士，实际上内心没有那么大气度，现在待人虽好，但迟早会露出虚伪刻薄的真面目。
说完就收拾行李跑路了。不久，陶谦果然对寄居在徐州的士大夫下手，把没来得及走的人逮捕入狱，许劭逃过一劫。

有佐世之才——刘晔

许劭曾评价刘晔”有佐世之才“。
刘晔，来头不小，是光武帝刘秀之子阜陵王刘延的后代，也算是皇亲国戚。
刘晔在曹操手下效忠，对天下局势发展分析的一语中的，很受曹操的青睐。后来一直在曹魏高居要职，成为曹魏元老。

除了这些许劭也确实善于发掘“草根”。

据《三国志·和洽传》裴松之注引《汝南先贤传》载：
“劭始发明樊子昭于鬻帻之肆，出虞永贤于牧竖，召李淑才乡闾之间，擢郭子瑜鞍马之吏……皆当世之令懿也”

这些被提拔的贤士中，樊子昭本是市场上卖布的，虞永贤本是田野间放牛的，李淑才本是乡村里种田的，郭子瑜本是马厩里养mǎde，许劭神通广大，不知通过什么渠道认识他们，并将才华出众的他们一一引荐给世人。
而这些贤士也往往如许劭所言，成长为一时风流人物，如樊子昭，原是市井小贩，士农工商，商人垫底，其出身在当时并不起眼。但樊子昭发奋图强，德才兼修，终于成为远近闻名的名士，“自长幼完洁”，终其一身，备受赞誉，“年至耳顺，退能守静，进能不苟”。

总之东汉末年，汝南地区许劭、许靖兄弟主持的月旦评闻名遐迩，盛极一时，对当时社会的 zhèngzhì 、思想文化、选官制度以及稍后出现的九品中正制均产生了重大和深远的影响。月旦评虽为时不长，但在史坛和文坛上留下了深深的烙痕。

月旦评的没落

月旦评虽盛行于一时，但是持续时间并不太长。

这里面许劭需要承担一方面的责任。许劭虽然品评天下人物的本事不小，但是他个人的品行我觉得并不好，举两件事给大家说明一下吧。

“（许）劭邑人李逵，壮直有高气，劭初善之，而后为隙。又与从兄（许）靖不睦，时议以此少之。”

许劭有一个同乡叫李奎，性格上应该说比较的高傲吧，最开始他也能够很好的善待人家，到后来又与他产生了嫌隙，从某一方面来说可以看出来许劭这个人的胸襟气度不行，这件事不算什么的话，对待自己堂兄的所做所为就可以看出许劭这个人的胸襟气度是真的不行。

许劭做汝南功曹时，“排摈靖不得齿叙，以马磨自给”，即把许靖排斥在外，不给他从政的门路，许靖居然只能kào赶马拉磨来养活自己，直到汝南改换太守为刘翔担任汝南太守时，许靖才进入仕途。
正是因为这兄弟俩窝里斗，无心经营，月旦评这“节目”逐渐日落西山，不复当年。随着堂兄弟俩散伙，月旦评悄然退出历史舞台。不久十常侍当国，许劭目睹朝政 fǔbài ，天下将乱，不愿入仕，他说：“‘方今小人道长，王室将乱，吾欲避地淮海，以全老幼'。乃南到广陵。”许靖因事得罪董卓，亦避难出走，随着许氏兄弟两人关系的破裂并分别离乡他走，月旦评便逐渐淡出了历史舞台。

月旦评创始人的结局

首先讲下死的最早的许劭。

许劭也有看走眼的时候，而许劭的死与这位没得到许劭好评的同志也有关联，这个人也很有名，他便是信义笃烈的东莱太史慈。

在离开陶谦之后，许劭投奔的对象是汉室宗亲，时任扬州刺史的刘繇。
兴平二年（195年），孙策重整父亲旧部，带兵东渡，意图占据江东，并脱离袁术控制。刘繇在扬州的临时治所曲阿岌岌可危，有部下推荐以太史慈为大将，带兵退敌。
太史慈，字字义，是一位被《三国志》作者陈寿称赞有“古人之风”的名将。然而，刘繇的宾客许劭偏偏对太史慈评价不高。刘繇便没有听从部下的建议，说：“我若用子义，许子将不当笑我邪？”
刘繇没有拜太史慈为大将，反倒将侦察这样的简单任务交给他。正所谓无巧不成书，史载，太史慈与手下一名骑卒在查探军情的过程中遇到了孙策及其部下十三骑，双方在神亭短兵相接，“策刺慈马，而揽慈项上手戟，慈亦得策兜鍪”，直到兵马赶到，两人才得以分开。
试想一下，若太史慈此次是率领大军前来，孙策的结局会是怎样呢？刘繇用人不当，将太史慈大材小用，成就了孙策与太史慈的神亭酣战，自己却很快就丢了地盘，太史慈则得遇明主，归了孙策。
许劭跟随战败的刘繇逃奔豫章，最终许邵于196年病死于豫章郡（今江西北部），年仅四十六。他一生都在品评人物，却没有猜中自己的结局也是因为品评人物。

得到善终的堂兄许靖

在人伦鉴识领域，许靖的名声远不如许邵，这与月旦评期间他的点评基本没能保留下来有关，也可能是遭到许邵打压。不过许靖的评鉴生涯却远为持久。
在中原纷乱时，许靖和堂弟想法不同，认为正是他施展抱负的时候，于是留在中原。中平六年（189年），董卓进京擅权。许靖因有识鉴人才之能，被董卓提拔，负责选拔人才，与尚书周毖一同举荐韩馥为冀州牧，刘岱为兖州刺史，孔伷为豫州刺史，张邈为陈留太守。

然而，万万没想到的是，这些人到任后，第二年全反了，都加入关东联军讨伐董卓（从某一方面来说确实是慧眼识人）。

董卓气不打一处来，将周毖拉出去斩首，许靖见得罪了董卓，只好赶紧逃离洛阳。
逃离洛阳后，许靖漂泊不定，先后投奔孔伷、许贡、王朗等地方势力。
当时王朗任会稽太守，这地儿也让“小霸王”孙策看上了，由于会稽被孙策所占，许靖不得已继续浪迹天涯（堂兄弟两个都被那个男人给虐了）。

离开江东后，许靖投kào的是盘踞交州（今中国两广和越南中北部）的士燮。士燮很仰慕许靖的名声，对其多加敬重。（从北方河南到了南方两广，在古代来说也是真的不容易，漂流了不知多久）

大侠小潘 · 发表于 2018-7-1 02:12:39

本帖最后由大侠小潘于 2018-7-1 03:12 编辑

东汉末年的两广相较中原真的就是个“大西部”！五百年后，唐人宋之问被贬至岭南时，还要哀叹：“处处山川同瘴疠，自怜能得几人归”。许靖作为中原名士，南逃至此，可以想见有多悲惨。不过许靖哪怕身处危机中，还能照料接济亲族乡邻，真的是一个宅心仁厚的人啊！

逃难期间，曹操两次招募许靖，但他秉持正统汉室价值，一再拒绝。201年前后，许靖被益州牧刘璋征召入蜀，延续其评论生涯，“爱乐人物、清谈不倦、诱纳后进”。
后来刘备夺取益州，诸葛亮亦对许靖敬重有加。许靖在蜀汉受到礼遇，乐得清闲，直到晚年也不忘自己老本行，喜欢提拔才能出众的后辈。（真的是必须夸一下啊，这个人真的好好）

当时，诸葛亮说：“靖人望，不可失也，借其名以竦动宇内”。群臣请封刘备为汉中王的劝进表中，许靖领衔第二，仅次于有汉朝侯位的马超。刘备称帝后，许靖官拜司徒，位极人臣。
就在许靖qù shì 的前两年，曹魏黄初元年（220年），魏文帝曹丕采纳陈群的建议，实行九品中正制。随着九品中正制官方地位的确立，以月旦评为代表的汉末清议之风就此烟消云散。
而222年许靖qù shì 了，享年七十三。临终之际，许靖或许会想起，多年前的每月一日，天朗气清，他与堂弟许劭在平舆县城谈笑风生，所讲皆是当世英杰，所评尽是当朝时事。与自己的兄弟一起品评天下名士，提携天下的年轻人，整个天下都为之倾倒，那时那年那情。不知道许靖会不会嘴角浮现一抹自豪而又落寞的一笑呢。

一月一度的月旦评，让无数文人士子慕名而来，也让无数寒门子弟心向往之。而这一切，犹如昙花一现。
不过月旦评和昙花一现的寓意我觉得也是不谋而合：刹那的美丽与辉煌,一瞬即永恒 ,短暂也要灿烂。

【注】
参考文献：
1.（南朝宋）范晔《后汉书》
2.（晋）陈寿《三国志》
3.（晋）裴松之《三国志注》
汝南：属豫州刺史监察范围，因为大部分辖地都在“汝河之南”而得名，位于河南省。

桥玄：东汉时期名臣，性格刚强，不阿权贵，待人谦俭，尽管屡历高官，但不因为自己处在高位而有所私请。他为官清廉，qù shì 后连下葬的钱都没有，被时人称为名臣。

九品中正制：又称九品官人法，是魏晋南北朝时期重要的选官制度，九品中正制的实行一方面解决了选拔官吏无标准的问题，使当时一时间吏治澄清。另一方面缓解了中央zhèng fǔ与世家大族的紧张关系，为促成魏晋实现全国的统一打下了坚实的基础。

士燮：汉末三国时期割据交州一带的军阀。士氏家族是汉末三国实力雄厚的地方势力，士燮及其三个兄弟共领四郡，占岭南疆土过半。在岭南及越南历史上，士燮威望极高，不在南越王赵佗之下。后越南陈朝追赠士燮善感嘉应灵武大王。

【后记】
1. 关于题目青梅煮酒

“煮酒论英雄”这个三国老梗，很多朋友都熟悉。但鲜为人知的是，当时根本没有青梅配酒，这个情节是演义作者虚构，那是宋朝才兴起的时尚！
这种果子被苏东坡，晏殊等许多知名文人喜爱，是风雅之士的象征。演义作者把青梅“摆”上桌，是为了彰显曹操的诗人气与刘备的儒雅风范。
而我用为题目也是为了彰显风雅，体现文人气息。

2. 关于三国文化及三国杀
从东汉末年黄巾军 qǐyì 后军阀割据刘氏集团、曹氏集团、孙氏集团及与其相关的汉末军阀的集团斗争到司马炎建立晋朝统一天下的时代，这是一个风云变幻，英雄辈出的历史大时代。
在这个时代中有，许许多多的英雄，涌现而出，正是时势造英雄，英雄造时势。三国，时代衍生出来的三国文化，也影响着不仅中国更波及到全世界。就比如日本韩国对于中国的三国时期也是非常感兴趣的。
特别是日本推出的三国无双系列游戏以及三国志系列游戏都成为了经典。三国杀，也是因为三国文化而衍生出来的我们中国自己的游戏！
我也是从三国杀里面，才了解到了一些我以前根本没有了解的三国的知识和三国的人物，像什么士燮以及王异，孙鲁班，卑弥呼等等一些三国时期的一些人物，其实都是以前不知道的。
在接触三国杀以后，玩这游戏的时候慢慢的去了解，原来有这样一些人，因为好奇有这些人，所以会下意识去搜索相关的一些信息，从而也是有意无意的增长了自己的见识，可以说三国杀是给了我很多游戏的乐趣。说起三国杀游戏，除了给我很多乐趣之外，也是一个对于青春少年的一个回忆。遥想当年还在高中读书的时候，高二那一年住校，自己和同学们周末住宿的时候，就是 kào着三国杀晚上一起在宿舍里面对面的玩三国杀，甚至一直玩到深夜。那个时候的宿舍同学那种感觉，现在真的是很难找到了，说到这里，话题好像扯远了。

总之我觉得我们也应该去学着了解更多的一些关于三国文化的一些知识，不仅能够提高自身的人文素养，也能够开阔自己的视野。语文，历史，英语是我觉得最应该学好的，最有帮助的，哈哈又扯远了，不管了。
3.最后就是耗费不少时间精力写了6000多字，虽然自己的文笔不好还是希望大家能够多多支持一下我这个小萌新，有什么想法的也可以交流一下，你们的支持能够激励我继续完成这个系列。