【台词共创】——谋孔融

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创作思路与理由：阵亡两句分别取自后世明人所辑的《孔北海集》中的杂诗和临终诗。其中杂诗是其平日所谈对死亡的看法，淡薄。而第二句为临终诗，来自孔融为曹操所不喜后被路粹上奏打入监狱后临终所作，表达自己对人心不齐的无奈与愤懑

鸿渐于浙

立文：兴办学校，表显儒术/闻道有先后，术业有专攻
争义：昔日让梨是为孝悌，今日争死是为仁义/士为知已者死
阵亡：冀罪止于身，二儿可得全否？/因言获罪，悔不当初
创作思路与理由：
1.立文：
（1）兴办学校，表显儒术——改自《后汉书·卷七十·郑孔荀列传第六十》中“立学校，表显儒术”，呼应孔融在北海时，设立学校、荐举贤良、被时人称为“孔北海”的事迹。
（2）三人行，必有我师——可以理解为对一时不能显露能力的人的宽慰：每个人都有自已擅长和不擅长的领域，天生我材必有用，是金子总会发光的。同时，这里引用《论语》的话，把对方称作老师，也更能体现出孔融对这些人的重视和礼遇。
2.争义：
（1）昔日让梨是为孝悌，今日争死是为仁义——既包含孔融让梨的故事，又呼应“一门争死”的典故，通过这句台词可以把孔融仁义礼智信的形象塑造起来。
（2）士为知己者死——孔融兄弟二人争义，本质上是为朋友承担罪过。用这句话可以作为孔融对争义一事的说明：为正直的朋友而死，为大义而死，死得其所，也更能体现出孔氏一门的“义”。
3.阵亡：
（1）冀罪止于身，二儿可得全否？——选自《世说新语·言语第二》中孔融被收部分，是孔融触犯曹操被捕时对使者说的话，肯求自己的罪不要迁连到两个孩子，算孔融历史上的谢幕之言了。
（2）谗邪害公正，浮云翳白日。——选自孔融《临终诗》，是其临终前的抗争和辩白，体现出刚直不屈的形象。

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怎么看不见

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哗啦啦

生吞小熊猫

立文：以立身为先，以读书
            为本。
            建学校以养贤,论材德
            而取士。
争义：保纳舍藏者，融也，
            当坐之。
阵亡：覆巢之下岂有完*。
创作思路与理由：根据人物性格和生平事迹。

主公1679068290736

立文："文以载道，学以**。才高八斗，礼贤下士。“
争义："义重如山，情同手足。张子之难，我身何惜？"
阵亡："文德永存，儒风长在。"
创作思路与理由：
孔融作为孔子的后代，其言行举止自然带有儒家文化的印记。

主公1679068290736

"立文"技能中，我试图体现孔融推崇儒学、重视教育和选拔贤才的特质，同时也表达了他对人才的尊重和对文化传承的重视。"争义"技能反映了孔融的正义感和勇于担当的精神，他愿意为了朋友和正义挺身而出，即使面临危险。至于阵亡台词，我试图传达孔融对生命价值的深刻理解，即使生命终结，也要保持追求

主公1749501

台词设计：

【立文】
"1.北海之滨，立学弘文 2.君子择木而栖，吾愿为梁，待尔等翱翔九天 。"
【争义】
"1.义之所向，虽千万人吾往矣。2.寒舍虽薄，足以庇护忠良。3.祸福相依，一家之名不足惜，唯德义传世耳。"
【阵亡】
“但恨身系乱世浮萍，文骨难续…”

陈不移

立文：立学府，表儒术，以文会友，共谋天下！
争义：义之所在，何惧生死！愿揽罪责，以保挚友。
阵亡：言多必失，终遭此劫。然，我文不灭，义长存！
创作思路与理由：立文这句台词强调了孔融在北海时设立学校、表显儒术和举荐贤才的政绩，同时也体现了其以文会友、共谋天下的抱负；争义这句台词取材于孔融为张俭争罪的故事，表现了孔融为了义气不畏生死，愿意揽罪以保挚友的义举；阵亡台词既符合孔融因言辞激烈而触怒曹操的历史事实，又表达了即使身死，其文学成就和义举仍会长存于世的信念。

逢雨必诗

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