不论苍生论鬼神：魏国篇上（领衔主演：曹操）

潇水寒沙

不论苍生论鬼神——三国人物灵异录

三国乱世，辈出的不仅仅是英雄，还有各路神鬼大仙。作为一位业余灵异爱好者的寒沙表示对这种群魔乱舞的段子毫无抵抗力，故心血来潮以魏蜀吴群雄四大势力为单位，整理了关于三国人物的神鬼传说，供各位看官一笑，若疏漏之处，还请诸位大人多多担待，寒沙顿首。

——潇水寒沙

魏国篇上部：曹老板一家的故事

    寒沙是地地道道的魏粉，更是魏武大帝曹操的拥趸，她的盘点自然要从魏国的曹老板一家说起……

一、曹操

1.  曹操与梨树精的故事

曹操和让梨的孔融互相看不对眼，于是把孔融砍了，之后恨屋及乌看所有梨树也不顺眼，于是把梨树砍了，砍树的时候蹦出来一只梨树精，诅咒曹操得脑瘤挂了。（曹操：都别拦着我，我要灭了这个信口开河的女人……）

咳咳，以上是寒沙的胡说九道版本，比较权威的版本出自《三国演义》第七十八回“治风疾神医身死，传遗命奸雄数终”：

却说曹操在洛阳，自葬关公后，每夜合眼便见关公。操甚惊惧，问于众官。众官曰：“洛阳行宫旧殿多妖，可造新殿居之。”操曰：“吾欲起一殿，名建始殿。恨无良工。”贾诩曰：“洛阳良工有苏越者，最有巧思。”操召入，令画图像。苏越画成九间大殿，前后廊庑楼阁，呈与操。操视之曰：“汝画甚合孤意，但恐无栋梁之材。”苏越曰：“此去离城三十里，有一潭，名跃龙潭；前有一祠，名跃龙祠。祠傍有一株大梨树，高十余丈，堪作建始殿之梁。”

操大喜，即令人工到彼砍伐。次日，回报此树锯解不开，斧砍不入，不能斩伐。操不信，自领数百骑，直至跃龙祠前下马，仰观那树，亭亭如华盖，直侵云汉，并无曲节。操命砍之，乡老数人前来谏曰：“此树已数百年矣，常有神人居其上，恐未可伐。”操大怒曰：“吾平生游历，普天之下，四十余年，上至天子，下及庶人，无不惧孤；是何妖神，敢违孤意！”

言讫，拔所佩剑***砍之，铮然有声，血溅满身。操愕然大惊，掷剑上马，回至宫内。是夜二更，操睡卧不安，坐于殿中，隐几而寐。忽见一人披发仗剑，身穿皂衣，直至面前，指操喝曰：“吾乃梨树之神也。汝盖建始殿，意欲**，却来伐吾神木！吾知汝数尽，特来杀汝！”操大惊，急呼：“武士安在？”皂衣人仗剑砍操。操大叫一声，忽然惊觉，头脑疼痛不可忍。急传旨遍求良医治疗，不能痊可。众官皆忧。

曹老板见到心上人关公@关羽（关羽：艾特**嘛？这不是魏国专场么？）的首级之后，日思夜想不能成眠，于是想给自己盖个新房子压压惊。

正好有这么一棵梨树入了曹操的法眼，曹操就派人去砍，但是砍不动（估计是和铁树杂交的变异品种？）。

不信邪的曹老板自己去砍，结果砍出来一个芭芭拉小魔仙，啊，不，是砍了一身血，然后夜里跳出来一个自称梨树精的家伙，说你无情无义无理取闹居然砍伤偶的屁屁，偶不开心偶要灭了你。

曹操受了惊吓，患上了恶性脑瘤，请来了名医华佗，不料却演化成一桩沸沸扬扬的医闹事件，此是后话，暂且不提。

从曹操和梨树精的这段故事中，我们大约可以得出两个结论：第一，曹孟德对云长是真爱，这种爱不因生离死别而改变，见他时就对他好（各种房车美女相送，还贴心地为对方最珍爱的美髯缝制了专用防护袋），不见他时就千百遍把他记挂在心（天天晚上都梦到二爷）；第二，乱砍滥伐***环境的行为是要遭报应的。

2.  曹操与萌宠的故事：

曹操某天得到一只萌宠，用萌宠的毛儿擦脸，感觉自己也萌萌哒，结果晚上萌宠的爸妈哭得曹操睡不着觉，曹操顿时觉得这萌宠是个祸害不能留，于是找了几百条猎狗把萌宠给咬死了。

哦，五子良将之一的张郃@张郃（张郃：我有什么办法，我也很绝望啊……）客串了一下，干了点儿毁坏文物的勾当……

完整版本的故事出自《搜神记》：

袁绍在冀州，有神出河东，号度朔君，百姓为立庙。庙有主簿大福。陈留蔡庸为清河太守，过谒庙。有子名道，亡已三十年。度朔君为庸设酒曰：“贵子昔来，欲相见。”须臾子来。度朔君自云：父祖昔作兖州。有人士母病往祷。主簿云：“君逢天士留待。”闻西北有鼓声而君至。

须臾，一客来。着皂单衣，头上五色毛，长数寸。去，复一人着白布单衣，高冠，冠似鱼头，谓君曰：“吾昔临庐山，食白李，忆之未久，已三千岁。日月易得，使人怅然。”君谓士曰：“先来南海君也。”士是书生，君明通五经，善《礼记》，与士论礼，士不如也。士乞救母病。君曰：“卿所居东有故桥，人坏之。此桥所行，卿母犯之。能复桥，便差。”

曹公讨袁谭，使人从庙换千匹绢，君不与。曹公遗张郃毁庙。未至百里，君遗兵数万，方道而来。郃未达二里，云雾绕郃军，不知庙处。君语主簿：“曹公气盛，宜避之。”后苏并邻家有神下，识君声，云：“昔移入胡，阔绝三年。”乃遣人与曹公相闻：“修故庙，地衰不中居，欲寄住。”公曰：“甚善。”治城北楼以居之。数日，曹公猎，得物，大如麂，大足，色白如雪，毛软滑可爱，公以摩面，莫能名也。

夜闻楼上哭云：“小儿出行不还。”太祖拊掌曰：“此物合衰也。”晨将数百猋，绕楼下，猋得气，冲突内外。见有物大如驴，自投楼下，猋杀之，庙神乃绝。

潇水寒沙

袁绍在冀州的时候，河东出了一个神人，自称度朔君，老百姓为他建了一座庙，庙里还有位主簿和大供桌香炉等。陈留县的蔡庸当时是清河郡太守，一次途经此地便进庙拜谒。他有个儿子叫蔡道，已经死去三十年了。度朔君设酒宴招待蔡庸，对他说：“你的儿子早就来了，想与你相见。”

一会儿，蔡庸的儿子来了，度朔君自语道：“他的父亲和祖父当年在兖州当州牧。”有个人因为母亲病重前去祈祷。主簿说：“度朔君正和天上的神仙见面。”这时，只听西北方一阵敲响度朔君回来了。一会儿进来位客人，穿黑单衣，头上长着好几寸长的五色毛。他走之后，又来了一个穿白单衣的客人，戴着高高的帽子，那帽子像鱼头似的。这人对度朔君说：“我当年去庐山吃白李子，想起来好像没过多久，但实际上这已经是三千年前的事情了。斗转星移，日月如梭，使人怅然哪。”走后，度朔君对他说：“先前来的那位是南海神君呵。”这位是个书生。度朔君精通五经，钻研礼书，与这位文士论起礼来，文士还不如他呢。文士乞求他为自己的母亲治病。度朔君说：“你所住的房子东边有一座老桥，被人拆了。从这座桥上走了一趟，你母亲就犯病了，你如果能够把桥修复起来，老太太的病就会慢慢好的。”

曹操讨伐袁绍之子袁谭时，派人到庙上换一千匹绢布，度朔君没有答应。于是，曹操就派大将张郃来捣毁庙宇。不到一百里的地方，度朔君就调集数万兵马顺大道并排压来。张合的部队未推进二里，他的兵马就被云雾缠裹起来，不知道庙在什么地方。度朔君对主簿说：“曹操气势太盛，最好能够避开。”后来，苏并邻居家有位神仙下凡，他分辨出度朔君的声音，说：“当年我移居胡地，阔别三年。”就派人向曹操传达要他修复旧庙，但因地力衰微，神君难以居住，先到我那里去吧。度朔君说：“很好。”于是便被安顿在城北楼住。数天之后，曹操猎获一只怪物，像麂那么大，长着四只大脚，浑身像雪一样白，毛十分光滑可爱。曹操用那毛摩挲几下脸，顿时产生一种妙不可言的感觉。

晚上，他们听到楼上有哭声，说：“小儿出去就不知道回来……”曹操拍掌说：“这东西真是该死了呵！”第二天早晨，他们用几百条狗把这座楼包围起来。狗们一闻到气味儿，就楼里楼外地奔突冲撞。这时，只见一只像驴一样大的东西自己从楼上投到地上，恶狗们上前就把它咬死了。从此庙神度朔君便不见了。

看来曹操的确有一颗萌萌哒的少女心，见了萌物就把持不住；然而奸雄毕竟是奸雄，翻脸不认人也是分分钟的事情！

寒沙想声明两件事情：

一、随便猎杀野生动物是犯法的；

二、随便拆迁文物也是犯法的。

大家千万不要学曹操哦！

曹操：……寒沙，有种放学别走，我的七星刀呢，看我不砍死你！！

二、曹丕

   子桓作为曹操的继承者，明显将曹操的少女心发扬光大了十倍。

  曹丕和马儿的故事：

曹丕炒鸡喜欢喷香水，香奈儿迪奥什么的天天用，有一天他尝试了一下新香型，结果他骑的马儿不喜欢他身上的香水味，是你赐给的自卑，不该嗅到他的美，擦干泪水陪你睡（音响师手一抖放了《香水有毒》）。

……呃呃，不好意思，念错词儿了，重来……

于是马儿就把曹丕的膝盖给咬了，然后就被小心眼儿曹丕给ko了。

这是一个悲伤的故事，说明曹丕和一样，是小动物的克星，各位萌宠见到这父子俩千万要绕着走啊！（曹丕：粑粑，我们是不是欠过寒沙的钱？为啥她可这劲儿这么黑我们啊？她不是魏粉么？曹操：……文和呢，文和怎么还不来啊？）

不过，这次寒沙可不是信口开河，这个故事出自《三国志-方技传》，主角是一个叫做朱建平的相士，俗称“算命的”：

建平又善相马。文帝将出,取马外入,建平道遇之,语曰:“此马之相,今**矣。”帝将乘马,马恶衣香,惊啮文帝膝,帝大怒,即便杀之。

译文：朱建平善于相马。魏文帝曹丕要外出，取过一匹马来骑。朱建平在道上看见说：“看这匹马的样子，今天定死无疑。”曹丕正要上马，马讨厌衣服上的香气，惊恐地咬曹丕的膝盖。曹丕大怒，当即把马杀死。

顺便提一句，这个本来有些残酷的典故被电视剧《军师联盟》的编剧进行艺术***，演化成了曹丕邂逅郭女王的浪漫奇缘，有兴趣的朋友不妨一看。

另外，曹丕似乎非常信任这位朱神棍，然后就被朱神棍算了一命。

曹丕算命的故事：

曹丕还没有当皇帝的时候，问朱建平自己能活多久，建平说能活八十岁，结果曹丕活到四十岁的时候觉得自己要挂了，这才恍然大悟：mmp，原来这八十是昼夜加起来算的，还得打个五折！

文帝为五官将，坐上会客三十馀人，文帝问己年寿，又令遍相众宾。建平曰：“将军当寿八十，至四十时当有小厄，原谨护之。”……文帝黄初七年，年四十，病困，谓左右曰：“建平所言八十，谓昼夜也，吾其决矣。”顷之，果崩。（《三国志-方技传》）

译文：魏文帝曹丕任五官将时，一次，召集三十多位宾客相面。朱建平说：“将军能活八十岁。四十岁时会有小小的危险，请好好保重。”

黄初七年226年，魏文帝曹丕四十岁，身患重病，对左右亲信的家人说：“朱建平说我能活八十，是指昼夜加起来计算的。我的命数该到尽头了。”果真不久就死了。

说实话，读了这个故事，寒沙突然觉得，曹丕的心眼，其实也没有那么小呢，对于这个明显是涮了他一把的朱神棍，曹丕表现出了难得的宽容，难道是人之将死其言也善？

也许在这一刻，曹丕才终于能够忘却自己的帝王身份，做回了一个睥睨生死的文士！

他在弥留之际想起的，是那个令他又爱又怕的父亲，是那个被他始乱终弃的***，还是那两个与他恩怨一生未曾休的弟弟？……一切任由我们后人去猜想了。

曹丕：我冤枉，我发四，仓舒弟弟不是我毒死的，我也没给二弟子文喂毒枣子，更没有逼着三弟子建写什么七步诗……什么，你说甄姬，这个嘛……额，是我杀死的不假，但我真的没有睡父亲的小妾，更没有霸占伏皇后（妹的，那么老的女人你们都让我下手！！！）！你们不能什么shi盆子都往我脑袋上扣！呜呜呜，我不开心我要去找我的郭女王。

潇水寒沙

三、曹彰

曹彰：黄须儿作为曹操与卞夫人的次子，素以勇武著称，各种文献记载他力拔山兮气盖世的故事不胜枚举。

如果说后世演义和电视剧中的任城王多以有勇无谋的莽夫形象出现，灵异故事里的曹彰却美好的多：

章薨，如汉东平王葬礼。及丧出，空中闻数百人泣声。送丧者皆言，昔乱军伤杀者皆无椁，王之仁惠，收其朽骨。死者欢于九土，精灵知其怀感。故人美王之德。（《拾遗录》）

译文：曹彰死后，以汉时东平王那样的礼仪殡葬了。在出丧时，听到空中有数百人哭泣声，送丧的人都说，从前兵慌马乱，一些被杀死者都没有棺材，任城王很仁惠，收了死者的朽骨装棺殡葬。死者在九泉下很高兴，这些精灵为了感激任城王的恩德，在空中哭泣送丧。所以人们都称赞任城王的美德。

这里的曹彰称得上铁骨柔情，表现出了一种乱世少有的慈悲，他耐心地收敛了死于战乱的亡灵的骸骨，感动得鬼魂都来为他送葬。任城王地下有知，当无憾也。

曹彰：寒沙，我太感动了，你黑我爹我哥那么狠居然没有黑我，打了万年酱油的我终于扬眉吐气了！

四、曹植

“天下才有一石，曹子建独占八斗。”谢公此言为陈思王曹植的才华下了定论。尽管史书中对曹植的相貌只字未提，却毫不妨碍后世将他想象为一位俊美柔弱的书生。

再加上他在夺嗣之争中不幸落败，更增了人们对他的同情，往往把他那位美丽的嫂子匹配给他，企图用情场上的“胜利”变相补偿他在***上的失败。（曹植：这算什么补偿啊？人家明明有一个美丽贤惠的***的……）

下面这则关于曹植的灵异故事出自佛 教典籍《法苑珠林·呗赞篇》卷三十六：

魏时陈思王曹植每读佛经辄流连嗟玩，以为至道之宗极也。遂制转赞七声，升降曲折之响，世人讽诵，咸***焉。尝游鱼山，忽闻空中梵天之响，清雅哀婉，其声动心，独听良久，而侍御皆闻。植深感神理，弥寤法应，乃摹其声节，写为梵呗。纂文制音，传为后式。梵声显世，始于此焉。其所传呗，凡有六契。

小曹植是个音乐发烧友。有一天在鱼山游玩的时候，忽然听到空中传来一阵美妙的梵音，想那子建是何等敏慧之人，立时遍将这段仙乐记录下来，并加以润色，这就是名扬后世的梵呗音乐。

故事本身倒没什么特别之处，无非是给文学家的曹植多送了一个音乐家的头衔，考虑到古代文人往往文乐兼通，子建倒也受之无愧。虽然正史之中并无关于子建崇信佛法的记载，不过，也许对于前途失意的四公子来说，佛经和音乐却不失为治愈心灵创伤的良药，所以，寒沙愿意选择相信这个传说。

曹植：（幽幽地叹了一口气）唉，相信又有什么用呢？我本来也是想做一番事业的，文学音乐只是玩票而已，不曾想竟然以文人之名流传后世，真是让我徒叹奈何啊！

寒沙：（安慰地）至少你还有嫂子啊！

曹植：求求你们了，编派我跟比大十多岁的嫂子玩暧昧真的合适么？我家崔夫人可是大家名媛呢……这是最荒谬的乱点鸳鸯谱！

寒沙：怪我咯？

五、甄姬

甄姬是寒沙最欣赏也最心疼的三国女性，寒沙对甄姬的爱犹如洛水之波滔滔不绝，在此毋庸赘述。

下面这个灵异故事讲的就是甄夫人的悲剧结局。.

无几，帝（曹丕）复问曰：“我昨夜梦青气自地属天。”（周）宣对曰：“天下当有贵女子冤死。”是时，帝已遣使赐甄后玺书，闻宣言而悔之，遣入迫使者不及。（《三国志·魏书》）

大意说的是一个叫做周宣的相士（目测是朱建平的同行，不知道俩人私下有没有交流过经验）为曹丕释梦：一股青气从地面冲到天上。周建平说这预示着天下有贵族女子会冤死。曹丕居然福灵心至，立刻想到了那个刚刚被自己赐死的结发***，想要收回成命，然而按照悲剧故事的套路，使者肯定是不会赶在甄夫人自尽前救下她的了。尘世之中再无甄姬，她却永远活在了《洛神赋》中，与洛水那位永恒的神女合二而一，也算是人们对于这位不幸女子的一点自欺欺人的安慰了。

甄姬：唉，后世总是yy我和曹子建怎地怎地，毁我清誉！尽管我有那么一点欣赏子健，也只能是“恨不相逢未嫁时”，怎么可能做出越礼之举呢？

寒沙：哈，这么说，姑娘还是有那么点儿喜欢子建的了……啊呀，我错了，我闪，我闪还不行么。（明明一副被说中心事的样子）

潇水寒沙

六、曹睿
    曹****的孙子，英年早逝的魏明帝是一位美少年（《魏书》记载曹睿“天资秀出”），有幸继承了母亲的美貌和父亲的……小心眼儿（一言不合杀老婆、嫉妒另一位美少年何宴……）。关于他不是曹丕亲生骨肉的***素来甚嚣尘上。不过寒沙觉得，就冲小心眼儿这点，曹睿小朋友还是完美遗传了爸比曹丕的基因。（曹睿：寒沙，你说你在online上天天点将我还好意思这么黑我，怪不得你用我的时候***判黑！）下面两则灵异故事都与他有关：

     1、曹睿和铜人的故事：曹睿想盖个新房子，又想长生不老，于是命人将长安城内的一座汉武帝时期铸造的铜人搬来，结果铜**约是不愿意离开故土，眼中忽然流出了泪水（后世诗云：“忆君清泪如铅水”就是说的这个铜人），轰然倒下，酿成砸死上千人的大悲剧。出自《三国演义》第一百零五回“武侯预伏锦囊计，魏主拆取承露盘”

     （曹睿）即**召马钧问曰：“朕建高台峻阁，欲与神仙往来，以求长生不老之方。”（马）钧奏曰：“汉朝二十四帝，惟武帝享国最久，寿算极高，盖因服天上**精月华之气也：尝于长安宫中，建柏梁台；台上立一铜人，手捧一盘，名曰承露盘，接三更北斗所降沆瀣之水，其名曰天浆，又曰甘露。取此水用美玉为屑，调和服之，可以反老童。”睿大喜曰：“汝今可引人夫星夜至长安，拆取铜人，移置芳林园中”钧领命，引一万人至长安，令周围搭起木架，上柏梁台去。不移时间，五千人连绳引索，旋环而上。那柏梁台高二十丈，铜柱圆十围。马钧教先拆铜人。多人并力拆下铜人来，只见铜人眼中潸然泪下。众皆大惊。忽然台边一阵狂风起处，飞砂走石，急若骤雨；一声响亮，就如天崩地裂：台倾柱倒，压死千余人。/irn就冲这个故事，寒沙再次确信，曹睿一定是曹家的亲骨肉，盖个房子都和爷爷曹操一样闹出这么大的灵异事件……

    2、曹睿和司马懿不得不说的故事：有一天，司马懿做梦梦到小睿睿，后者睡在他的大腿上（姿势略暧昧:6_162:）对他说：“仲达仲达，看看伦家的脸嘛”，司马懿定睛一看，那个英俊的少年天子竟变得如此陌生，不由得心中不安。后来司马懿被接连好几道诏书召回都城，一天就跑完了四百多力里路，惊恐地fa现小睿睿病的快死了。小睿睿size=3拉着他的手哭着说：“以后的事就拜托你了。为了再见你一面，死亡也可以忍耐，我终于能够再见到你，死了也没有什么遗憾了。”（此处应有伤感的音乐。音响师：二泉映月？寒沙：……算了，当我没说。）

    “i初，帝（司马懿）至襄平，梦天子枕其膝，曰：“视吾面。”俯视有异于常，心恶之。先是，诏帝便道镇关中；及次白屋，有诏召帝，三**之间，诏书五至。手诏曰：“间侧息望到，到便直排阁入，视吾面。”帝大遽，乃乘追锋车昼夜兼行，自白屋四百余里，一宿而至。引入嘉福殿卧内，升御床。帝流涕问疾，天子执帝手，目齐王曰：“以后事相托。死乃复可忍，吾忍死待君，得相见，无所复恨矣”/i（《晋书》）

       好一个“忍死待君”！不知仲达是否想起，小曹睿的父亲，他生前的好基友，就是在同一个地方将这****托付给他的呢？谁曾想小曹睿年纪轻轻竟然也撒手人寰，还说出了同样的托孤之言！昨**重现，司马懿纵使再铁石心肠，恐怕也不能无感。而曹睿如果泉下有知，看到自己的江山最终竟篡于这位托孤重臣的后代之手，又会作何感想呢？他还会后悔当初的决定吗？（曹睿：钟山风雨起苍黄，不悔仲子逾我墙:6_169:）rn作为一位少年有为的英主，曹睿在历史上的评价却不甚高，原因无非有二：一是他在统治后期骄奢yin逸，大兴土木，彻底带坏了社会风气，其恶劣影响一直持续到大魏倒台之后的晋朝；二是他托孤司马懿的行为给大魏的倾覆埋下了祸根。寒沙读到的两个灵异故事恰可为佐证。美丽的事物终究是有缺憾的，如明帝之善始而无善终！

      曹睿：我就是命短有什么法子，要是我也活到百八十岁，还能有司马家什么事儿啊？
      寒沙：额，我还是想问问你，你和司马懿……
      曹睿：爱过。

     好了，关于曹****一家的灵异故事就讲到这里，下期寒沙将为大家讲一讲大魏的群臣遭遇过哪些神神鬼鬼，敬请期待！

宿海仁太丶

还是子建帅啊。

JKLegend

于和伟的曹操霸气

独家萱言

是于和伟不是于伟和。
版主对军师联盟研究颇多。是个魏迷。
不过曹丕军师联盟李晨版那个人不是李晨。图片放错了。还是新三国的。
军师联盟里我觉得演的最最出色的 还是甄宓。

独家萱言

是于和伟不是于伟和。
版主对军师联盟研究颇多。是个魏迷。
不过曹丕军师联盟李晨版那个人不是李晨。图片放错了。还是新三国的。
军师联盟里我觉得演的最最出色的 还是甄宓。

枯图腾

好贴支持

弃杀坑主公

聊斋三国