【缜略】遂古之初，谁传道之？-PVE“神之试炼”浅析

轩辕焯护

览冀洲兮有余，横四海兮焉穷。

-《九歌·云中君》【先秦】屈原

全新的公会争霸赛“神之试炼”劲爆来袭！邀请公会的小伙伴们组队挑战上古神灵之余，大家还可以获得额外的奖励。“神之试炼”中的诸位神祗都是由AI来操控，以我的看法而言，难度比较低。其实不论难度高低，只要你有险不辞难的态度、众志成城的精神和变化万千的技巧，就没有攻不破的局。然而，传说中缥缈莫测的神灵，在三国杀PVE“神之试炼”模式中是怎样的一个存在呢？听嬷嬷慢慢道来。

目录

模式介绍

神祇介绍（赤组）

神祇介绍（青组）

闯关策略（赤组）

闯关策略（青组）

疑难解答

模式小结

哲学论

{:9_197:}这么正经

轩辕焯护

模式简介
基础规则
开局随机分配一组试炼，每组共计三个关卡，通过每一关神祇试炼即进入下一关。所有玩家重新选将，牌堆重新洗牌、所有玩家重新分发起始手牌，并将游戏轮数清零。

禁用武将
SP贾诩、SP步骘、SP灵雎、SP关羽、标袁术、新于吉、左慈，以及所有神武将。

禁用道具

手气卡、点将卡、换将卡、身份卡。

选将规则

游戏开始时，每名玩家随机抽取6名备选武将，选择1名武将上场接受试炼。通过一关后，下一关可新获得1名备选武将，加上第一关已获得5名武将，共计6名备选武将。上场接受过试炼的武将不能重复使用。

行动顺序
第一关行动顺序类似于经典的“虎牢关”模式，为先锋-神祇-中坚-神祇-大将-神祇-先锋；第二、三关行动顺序类似于身份局，首先从神祇（主公）开始，正常的逆时针顺序。

登场角色

关卡	赤组	青组
第一关	朱雀	青龙
第二关	火神祝融、焰灵	木神勾芒、树精、树精
第三关	炎帝、火神祝融、焰灵	太昊、木神勾芒、树精

轩辕焯护

神祇介绍（赤组）

朱雀

神
性别：女
体力：4勾玉

【神裔】锁定技，你的武将牌始终正面向上，你的判定区内的牌效果反转。

【焚天】锁定技，你造成的伤害视为火焰伤害；你使用红色牌无距离和次数限制，且不可被其他角色使用【闪】或【无懈可击】响应。

朱雀，中华传统文化中的四象之一，《三辅黄图》谓曰“天之四灵”之一。早在殷商时代，朱雀即可代表炎帝，并且，二十八宿中的南方七宿（井、贵、柳、星、张、翼、轸），因其形象鸟，位于南方，属火，色赤，遂以朱雀为名，亦名“朱鸟”。在先秦时代的墓葬文化和宗教信仰里，朱雀被认为具备接引死者灵魂飞升的能力。在五行学说开始兴起之后，它的象征含义中又多了丙丁与夏季。和青龙、白虎、玄武、并称天之四灵，和黄龙、青龙、白虎、玄武合称天官五兽（一说黄龙即应龙）。亓鑫铭所著《泛亚论》中，称古越国以朱雀为图腾。

焰灵

神
性别：男
体力：4勾玉

【回火】锁定技，当你死亡时，你对所有敌方角色各造成3点火焰伤害；出牌阶段，你可以多使用一张【杀】。

【复燃】当你濒死时，所有敌方角色可以将红色牌当【桃】对你使用。


焰灵，在PVE“神之试炼”模式中，焰灵是火神祝融的侍从，我们可以姑且理解为祝融氏族的一员。

火神祝融

神
性别：男
体力：5勾玉

【神裔】锁定技，你的武将牌始终正面向上，你的判定区内的牌效果反转。

【行夏】 每两轮限一次，出牌阶段，你可以对焰灵造成2点火焰伤害，然后令每名敌方角色选择一项：1.弃置一张红色牌；2.你对其造成1点火焰伤害。

祝融，是三皇五帝时夏官火正的官名，与大司马是同义词。历史上有多位著名的祝融被后世祭祀为火神灶神。所以，后世往往会将祝融作为火神的代名词。相传，有一个名为重黎的人，他是帝喾的火正，屡次立下大功，光明天下，帝喾命他为祝融。重黎死后，他的弟弟吴回，继任火正，为祝融。之后，他所在的氏族也随着自己的首领而变，称为祝融氏。作为祝融氏族，它也是氏出多元的，历史上有多个世系的祝融氏。除了重黎和吴回以外，黄帝的夏官祝融-容光，他也是赫赫有名的祝融。在后世，祝融容光往往被南方人供为灶神、火神，祝融重黎则被北方人供为灶神、火神。直至帝尧继位后，尧舍弃了祝融这个官名，改口叫大司马。这时的商朝的祖先契，正式作为帝尧的火正大司马，被后世的商贾供奉为火神。既然我们了解了祝融，那么夏官是怎么一回事呢？其实，《左传.昭公二十九年》中有记载“木正曰句芒，火正曰祝融、金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。里面提到的木正即春官，火正即夏官，金正即秋官，水正即冬官。所以《左传》所说的火正曰祝融，意思就是夏官的官名叫祝融。综上所述，那么PVE“神之试炼”模式中的火神祝融（火正祝融）到底指的是哪一位祝融呢？感觉无法判断。

炎帝

神
性别：男
体力：6勾玉

【神裔】锁定技，你的武将牌始终正面向上，你的判定区内的牌效果反转。

【神恩】锁定技，所有己方角色使用牌无距离限制；所有敌方角色摸牌阶段多摸一张牌且手牌上限+1。

【赤仪】锁定技，从第三轮开始，敌方角色受到的伤害+1；第五轮开始时，你对所有角色各造成1点火焰伤害；第七轮开始时，你对焰灵造成5点火焰伤害。

炎帝，这一位是大家最熟悉不过的华夏人文始祖之一，中国上古时期姜姓部落的首领。初代炎帝号为神农氏，别号魁隗氏、连山氏、列山氏。为什么我要特别的注明这一位是初代炎帝呢？传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。从神农氏起，姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。相传，当年的九黎族武备精良，部众剽悍，骁勇善战。他们的势力延展至华北地区以后，与炎帝一族爆发正面冲突。他们的首领蚩尤联合巨人血裔夸父部族和三苗中的一支（苗蛮支脉）先发制人，占领了炎帝族群的居住地“九隅”，力战不敌的炎帝为了生存，向自己的盟友黄帝求援。黄帝答应了炎帝的请求，引领部众向东推进，正好撞上乘势向西北推进的蚩尤一族，于是双方在涿鹿一番大战，擒杀了蚩尤，之后引兵直抵泰山脚下，使得东夷部族皆降服。然而，为了争夺黄河两岸的霸主地位以及宜农土地，炎帝之后又和黄帝在阪泉发生了一场激战，这一战，炎帝大败，向黄帝归顺。黄帝以此战确立了自己在黄河流域部落联盟中的霸主地位。

轩辕焯护

神祇介绍（青组）

青龙

神
性别：男
体力：4勾玉

【神裔】锁定技，你的武将牌始终正面向上，你的判定区内的牌效果反转。

【雷击】每当你使用或打出【闪】时，你可以令一名其他角色进行判定，若结果为：黑桃，你对该角色造成2点雷电伤害；梅花，你回复1点体力，然后对该角色造成1点雷电伤害。

青龙，神话传说中的灵兽，属于中华传统文化中的四象之一。四象即为青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。早在先秦时代，它便是代表太昊与东方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的神兽，而到了汉代，五行学说开始兴起，青龙的象征含义又多了甲乙与春季。《淮南子》记载：天神之贵者，莫贵于青龙。所以青龙或为四象之首，一般也被认为是四象之首。

树精

神
性别：女
体力：2勾玉

【淬毒】锁定技，你对敌方角色造成伤害后，若其没有“中毒”，你令其获得“中毒”，然后令木神勾芒摸一张牌。

【中毒】锁定技，回合开始时，你进行判定，若结果不为红桃，你受到1点无来源的伤害，若结果不为黑桃，你失去此技能。

树精，即为木本植物修行若干年而形成自我神智，犹如人类。传说，万物皆有灵，在世界上大多数的国家和地区，都流传有类似于植物成精的故事。而PVE“神之试炼”中的树精，她们是木神勾芒的侍从，或为勾芒点化而成，或为勾芒所收服，谁能得知呢？

木神勾芒

神
性别：男
体力：5勾玉

【神裔】锁定技，你的武将牌始终正面向上，你的判定区内的牌效果反转。

【布春】每两轮限一次，出牌阶段，若场上有死亡的树精，你可以失去1点体力，复活所有树精，使其回复体力至1点，补充手牌至两张；若场上没有死亡的树精，你可以为一名己方角色回复2点体力。

勾芒，亦称句芒（勾是句的字形演变而来），中国古代传说中的木神（春神），木正句芒主管树木的发芽生长，辅佐东方上帝太皞伏羲氏（即太昊）。相传，太阳每天早上从扶桑树上升起，神树扶桑属勾芒管辖，所以，太阳升起之地也由句芒管理。古人每年春祭，都会有勾芒的身影。勾芒的本面目是鸟，他鸟身人面，乘两龙。不过，我们可以在祭祀仪式和年画中时常见到它，它化身为春天骑牛的牧童，头有双髻，手执柳鞭，亦称芒童。《墨子·明鬼下》曾记载一个传说：从前秦穆公曾经在祖庙看见有神进入庙门，向左面走，鸟身，脸是方的。秦穆公吓得赶紧逃跑。神说︰“不用怕，上帝以你为贤德，令我赐你十九年寿命，使你的国家兴盛，子孙兴旺，不会因此而失秦国。”秦穆公再拜叩头，说︰“敢问大神之名。”答道︰“句芒。”

太昊

神
性别：男
体力：6勾玉

【神裔】锁定技，你的武将牌始终正面向上，你的判定区内的牌效果反转。

【神恩】锁定技，所有己方角色使用牌无距离限制；所有敌方角色摸牌阶段多摸一张牌且手牌上限+1。

【青仪】锁定技，第三轮开始时，己方角色各回复1点体力；第五轮开始时，敌方角色各失去1点体力；第七轮开始时，复活木神勾芒和树精，使其各摸三张牌，各+1体力上限，然后各回复3点体力。

太昊，上古东夷的祖先和首领，三皇之首，也有东方天帝一说。亦作大嗥、太皞、大皥、风姓，号伏羲氏。以木德王，是为春皇。相传，太昊在位百十一年，一云百六十四年，定都汶上。最早见于文字记载的是春秋战国前期的主要文献《左传·昭公十七年》“陈，太皞之虚也。”太昊是纯血缘伏羲氏族传人，他的祖辈是三任帝嬟移，母辈是四任帝师嬟。他大概生于师嬟二十二年（戊子，前7593），是伏羲氏族的一位绝顶聪明的男子。当时尚处于母系氏族社会，这种社会制度下，以女子为尊，男子从属于女子。因此，各部落首领多数都是女人。只有极少数出类拔萃的男人才能有资格被选为部落首领，太昊就是其中一个。公元前7569年，四任帝师嬟病死于宫中。师嬟去世后，族人推荐他即帝位，以癸丑年（前7568）为太昊元年。太昊娶五世女娲氏女子为妻，生有四子。长子名重，次子名该，三子名修，四子名熙。这四个儿子后来都得到了太昊的重用。太昊执政时，提升葛天氏后裔木正勾芒（又作句芒）为天栋勾陈柱下史总官，拜为上相。改任长子重代替勾芒木正之职，主东方木星，龙星的观测。因为人们习惯于称木正为勾芒，便把重称作勾芒。此后“勾芒”便成了木正官职的代名词。太昊任命次子该为金正，号蓐收，又称金天氏，主西方金星的观测。又以三子修和四子熙共主北方水星，号为玄冥，负责北方辰星的观测。太昊是伏羲女娲政权的一位很有作为的帝王，史书上曾留有许多记录，但由于天灾人祸的损毁，保留下来的很少，我们也只能从史书的引文和考古中获得少量的信息。太昊在位执政虚记四十三年，卒于太昊四十二年（甲午，前7527），终年六十七岁。遗体葬在宛丘太昊陵（今河南周口市淮阳县城北），尊号白帝、帝太昊。八卦，正是太昊所创，八卦可以推演出许多事物的变化，预卜事物的发展，是人类文明的瑰宝，早在十七世纪，德国大数学家莱布尼兹就创立“中国学院”，研究八卦，并根据八卦的“两仪，四象，八卦，十六，三十二，六十四卦”，发明了二进位记数和当时欧洲先进的早期计算机。八卦中包含的“二进法”，现在广泛地应用于生物及电子学中。时至今日，不少国内外科学家在谈到八卦的易理被现代广泛应用时，都是叹为观止。八卦中的许多奥妙神奇之处，至今还正在研究和探讨之中。以至于很多旁门左道的学说，经常假想太昊为天外来客，交予人类高端技术与先进知识。

附：替换卡牌介绍

卡牌名称：洪荒之力
替换说明：普通锦囊，替换【闪电】
锦囊效果：若该角色的势力是神，你获得其一张牌，其【神裔】无效直到其下家的回合开始（这个下家是动态变化的，会随着一个人的死或者复活而变化）；若该角色的势力不是神，其翻面。

注:部分片段参考于百度百科

轩辕焯护

闯关策略（赤组）

第一关

赤组第一位登场神祇乃神兽一只，母朱雀。别看这只朱雀生龙活虎的，其实跟一般的四血菜刀差别不太大，首先我们看看一技能-神裔：锁定技，你的武将牌始终正面向上，你的判定区内的牌效果反转。神裔这个技能，除了最低阶的侍从树精和焰灵外，是每个大神祇都具备的能力。所以，在“神之试炼”模式中，靠翻其他角色武将牌为生的武将（例如曹丕、满宠等）在没有任何配合的情况下尽量不选，即便是有其他武将与你配合，也尽量慎选。因为其判定区内的牌效果反转，延时锦囊在她身上难以产生效益，那些依靠放延时锦囊吃饭的武将不要异想天开（例如徐晃、大乔等），不论是青组还是赤组，都需要尽量的快速击杀神祇，尤其是到了每一组的第三关，越拖沓，只会导致局面越对己方不利。

然后，我们读一下朱雀的二技能-焚天：锁定技，你造成的伤害视为火焰伤害；你使用红色牌无距离和次数限制，且不可被其他角色使用【闪】或【无懈可击】响应。这是一个很不错的输出技能，并且携带了半个缜略（SP贾诩的技能）的属性，我想这个技能应该是关羽朝思暮想的技能，可惜焚天仅仅只有朱雀能发动。

赤组第一关的选将并不需要太多的配合，选一些小菜刀，能够比较快速的击杀朱雀即可。因为上场过的武将是不能上第二次的，所以我建议在选将框比较素的情况下，最强力的武将都留到第三关出场。

第二关

赤组第二关的神祇们不再是孤军奋战了，由祝融和焰灵相继登场。焰灵在死亡时会迸发出非常恐怖的输出（【回火】锁定技，当你死亡时，你对所有敌方角色各造成3点火焰伤害；出牌阶段，你可以多使用一张【杀】），但是，因为技能复燃的存在（【复燃】当你濒死时，所有敌方角色可以将红色牌当【桃】对你使用），除非我方没有任何红色牌，不然谁会眼睁睁的看着一颗核弹爆炸。

祝融的行夏发动频率比较低（【行夏】 每两轮限一次，出牌阶段，你可以对焰灵造成2点火焰伤害，然后令每名敌方角色选择一项：1.弃置一张红色牌；2.你对其造成1点火焰伤害），并且行夏只能对焰灵造成伤害，然后对己方进行一下力度很小的控制，这两人串通起来，就像猴子请来的逗笔一样，想把焰灵弄死吧，这时候我们人人都有急救能力，也就是不停的消耗一下我方的少量红色牌，仅仅两轮一次行夏的频率，简直就是不痛不痒。在我看来，除去焰灵能二刀的能力，这两人就是待宰羔羊，还不如第一关的朱雀。

赤组第二关的选将基本上是不受限制的，因为祝融和焰灵的对己方的输出力度很小，控制力度也很小，他们回合外也没有额外的防御能力或威慑能力，大家只需要注意不要让焰灵阵亡，然后铁索连环尽量连上祝融和焰灵，直接乱刀砍死主神-祝融，第二关轻轻松松的就过了。

第三关

进入第三关之后，赤组的神祇会悉数登场（除朱雀外），第三关新登场的炎帝，他的体力值足足有6勾玉，我们在震惊之余来阅读他的技能。二技能神恩（【神恩】锁定技，所有己方角色使用牌无距离限制；所有敌方角色摸牌阶段多摸一张牌且手牌上限+1）对他来说，是一个偏负收益的技能。虽然让神祗们仿佛人人具备弓骑、奇才一般，但是赤组第三关的神祗们没有额外的过牌，只有焰灵能够理论上的做到每回合二刀，在前两轮依然难以大动干戈。并且，每经过一轮，我们就比他们至少多过三张牌，因为手牌上限+1，巩固自身回合外的防御或进行少量的蓄爆，受到祝融行夏的影响也更小。

虽然感觉炎帝在向对手施舍，我们也不能掉以轻心。炎帝的三技能-赤仪(【赤仪】锁定技，从第三轮开始，敌方角色受到的伤害+1；第五轮开始时，你对所有角色各造成1点火焰伤害；第七轮开始时，你对焰灵造成5点火焰伤害。)能够赋予神祗们非常恐怖的输出能力，并且还能释放强命的AOE，还能引爆焰灵这颗核弹，当我们做不到快速的杀死炎帝时，只能导致自己全军覆没-败北。

赤组第三关开始选将时，我们应该尽量让前两关用来压箱底的最强力的强控武将和大菜刀、过牌量大、输出能力强的武将配合登场，只要用最快的速度干掉主神-炎帝，我们就可以相安无事。输出能力的很弱的慢节奏武将在没有很好的配合时慎选。因为在第三关，往往会因为这种武将拖后腿而导致神祇们逆袭。

轩辕焯护

闯关策略（青组）

第一关

青组第一关登场者为神兽青龙，青龙除了一技能神裔外，套用了张教主的雷击作为它的二技能，但是张角还有鬼道来和雷击联动，青龙可就没有这种能力了。所以，青龙是一个不动白。只要我们有一个能修改判定牌的队友，就可以肆无忌惮的杀青龙了。

青组第一关的选将尽量以拆迁办和强命型输出武将为主，至于司马懿、张鲁、诸葛瑾等之类的能改判定的武将，可以酌情选择。

第二关

青组第二关登场的有三位神祇，分别是勾芒和两个树精，本关的阵型不同于其他关卡，为1-3-5和2-4-6.即顺序为勾芒-先锋-树精1-中坚-树精2-大将-勾芒。首先，我们了解一下勾芒的二技能-布春（【布春】每两轮限一次，出牌阶段，若场上有死亡的树精，你可以失去1点体力，复活所有树精，使其回复体力至1点，补充手牌至两张；若场上没有死亡的树精，你可以为一名己方角色回复2点体力），因为勾芒足足有5点体力，想快速的将他击杀比较有困难，往往你两轮之内没有把勾芒击杀，也没有杀掉其他的树精，那么勾芒就会回复体力，撑起自己的状态，往往这样的方法会使己方的手牌耗空，使神祗一方有机可乘。

至于树精，她的淬毒（【淬毒】锁定技，你对敌方角色造成伤害后，若其没有“中毒”，你令其获得“中毒”，然后令木神勾芒摸一张牌。【中毒】锁定技，回合开始时，你进行判定，若结果不为红桃，你受到1点无来源的伤害，若结果不为黑桃，你失去此技能）可能对一些回合外防御性差的脆皮武将有一定的威胁，但是因为阵型所困，以及树精自身仅仅只有两体力的小身板，往往二号位的先锋可以起手先弄死三号位的树精，可以抬手间扫去一个威胁。

青组第二关的选将需主选一些菜刀流，或者防御、卖血能力与输出能力兼备的武将，先打死其中的一个树精，破掉勾芒发动布春回血的能力，迫使他卖血去救树精，然后集中对勾芒输出。

第三关

青组第三关由太昊、勾芒、树精齐登场，阵型又回到了原来的状态。太昊与赤组的炎帝同样具备神裔和神恩，并且三技能-青仪具备很强的辅助能力和回复能力、AOE能力（【青仪】锁定技，第三轮开始时，己方角色各回复1点体力；第五轮开始时，敌方角色各失去1点体力；第七轮开始时，复活木神勾芒和树精，使其各摸三张牌，各+1体力上限，然后各回复3点体力。），这个AOE还能克制我方的卖血流。

青组第三关的打法和青组第二关差不多，只是大家在杀死树精后，集火目标是太昊。并且，树精一旦再次复活，尽量要在勾芒再次行动前抢先打死，否则，一旦勾芒为太昊回复体力后，之前用在太昊身上的输出都会白白浪费。

青组第三关的选将很至关重要，比如，用强力的辅助型武将或拆迁办配合菜刀，实在不济都可以三个菜刀齐上。无论是青组的第三关，还是赤组的第三关，都需要快速的杀死对方主神，尽量不给神祇苟延残喘的机会。

注：游戏截图仅供展示。

轩辕焯护

疑难解答

Q：“判定区内的牌效果反转”是指什么意思？

A：即判定区内的延时锦囊判定生效时视为失效，判定失效时视为生效。例：其判定区内乐不思蜀的判定结果为红桃时，乐不思蜀生效，跳过其出牌阶段；判定结果不为红桃，乐不思蜀失效。


Q：每个关卡的获胜条件是什么？

A：杀死身份牌为“神祇”的角色。

轩辕焯护

模式小结
人们常说，之所以耳熟能详的神话故事中会有神的存在，是因为古人对于一些神奇的事物没有充分的自然科学知识作为考证，只有依赖来自己内心的畏惧和玄乎其道且天马行空的想象，道听途说，久而久之成为了人们的信仰。当我们把他们请到面前（例如这个PVE神之试炼模式），想去深刻的聆听他们的声音，体会他们的感受时，才发现一切是那么的苍白无力。活在思想中的神祇，在某些方面，终究还是不如活生生的人类。

德川家康

看起来很好玩啊{:9_208:}