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[小说故事] 【煮酒风月】建安风骨与魏晋风度

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发表于 2019-5-6 08:49:53 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 鲱鱼喵丶 于 2019-11-9 08:46 编辑


【煮酒风月】建安风骨与魏晋风度
曹孟德云:何以解忧?唯有杜康
谢灵运云:天下才共一石,曹子建独得八斗
李太白云:蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发   

我想曹操本人,也不会预料到,杜康酒竟因此驰名中外
谢灵运大抵是在自我标榜,可世人更多赞颂的却是子建的风华

世事就是这样琢磨不定,当年脱口而出的意境早已淡漠,
而那些不经意的提及,却被传唱千古,终成绝响。
大概,这就是文学的魅力,更是文化的魅力!


——煮酒序——

      人总是奇怪的动物。6岁时在仓库读三国,字都不识得几个;11岁时,其中最精彩的八十回,总读了有二十多遍吧,那时候时从未觉得曹操是谁,他应该是谁。15岁的时候读三国志,才知道有些事不是那样。16岁时,读主 席的诗,往事越千年,只觉得气势磅礴。18岁时读孙子,方知原来孟德还是一代兵家。20岁时,再读萧瑟秋风今又是,才觉得,这两个人的成就,震铄古今,这一比更是千年绝唱。因为我在五千年文明史上再也找不出第三个,对社会、对文化有着同样贡献的人。

      想了很久如何提笔,毕竟我只是个浅学者,文化又太过于博大,以致于就一个词“情兼雅怨”都字字珠玑,随便提一个字就能立时写个几万字的说明,让人敬畏。所以煮酒篇只是浅尝,每一部分也只有500字左右,将来的题材也会很广,涉及魏晋的一些文化、逸闻趣事,素食轻篇、娱乐而已。





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发表于 2019-5-6 08:49:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 鲱鱼喵丶 于 2019-5-6 00:21 编辑




——TIME1.文坛曹操——


      统一中国北方,为孙子做注的大家,建安文坛领袖。曹操的成就可谓旷古烁今,往事越千年,恐怕也只有我们的伟大领袖,才能望其项背。
      其实世人见惯了的是军事上、政 治上的曹操,反倒是对文学上的他比较陌生。

·千年格局·


山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

美轮美奂、柔情百转的诗句见得太多,这样气吞山河、雄视古今,反倒只有他们。因为相比之下,那些只会吟诵风花雪的句子,即便再美,也格局狭小。


·文坛之上·
      公元196年,曹操采纳了毛玠“奉天子以令不臣”的政 治主张,迎献帝于许昌,并改元“建安”。之后他统一中国北方,凭借着政 治上的领导地位,广泛的招揽能臣谋士和文学之士,在河北邺城一代形成了以三曹七子为代表的邺下文人集团。这些文士时常聚在一起,对酒当歌,把酒作赋,使得文学盛极一时,后世称之为“建安文学”。

      南朝的刘勰就曾用“魏武以相王之尊,雅爱诗章;文帝以副君之重,妙擅辞赋”来解释建安文化的繁荣,并大力肯定这两位君主对文坛的影响。


·经典传唱·
曹操作为诗人,虽然留下的作品不多,但却句句家喻户晓,传为经典。
对酒当歌,人生几何?青青子衿,悠悠我心。
月明星稀,乌鹊南飞。老骥伏枥,志在千里。
……


      句子气势磅礴大义凌然,千年以来,舍他其谁?跳脱汉赋题材狭小的束缚,利用政 治上的影响力传递了建安文学。虽然作品不多,但是却千年传颂,耳熟能详。
这才是曹操!
——1——
  • 鲱鱼喵丶 :回复云荒: 有道理 说的是有点极端了
    2019-5-17 08:12 
  • 云荒 :我觉得您写得很好!!但是……只吟咏风花雪月的句子也没有格局狭小啦……
    2019-5-16 23:31 
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    发表于 2019-5-6 09:13:10 | 显示全部楼层
    本帖最后由 鲱鱼喵丶 于 2019-5-6 09:14 编辑




    ——TIME2.风骨风度——


          夏商周、春秋战国,秦汉,魏晋南北朝,唐宋元明清。这是我们比较熟知的时间线。
          在这条线上,华夏的文明可不单单仅仅是一个朝代的兴起和衰落那么简单,因为这条线中,还蕴藏着文化。
          ……唐诗、宋词、元曲、明清小说,这些是我们最为熟悉的。在唐诗之前,其实还有
          是诗经、楚辞、汉赋
          汉赋在选材方面十分局限,主要描写的是君王狩猎和宫殿,所以世人对它的认知远不如唐诗,以至于我想了半天,发现只想到司马以及他的上林、子虚、长门。

          但是建安文学却真实记录和反映了那个时代。目睹国家动荡,民生疾苦的文士彻底从西汉独尊儒术的思想中解放,他们的作品或歌理想抱负,或抒个人情感,或叹世情百态。有建功立业视死如归,也有凌波御风柔肠百转,呈彬彬之盛。

    ·风·


    无论是被名为“建安风骨”还是“魏晋风度”,每一个字都经过历代评论家的凝炼,具有实际的意义。所谓“风”取自《诗经》中的《国风》,有风化、风教的意思,它真实的反映了时代和社会的风气,传递着积极向上的高尚精神。


    ·骨·
          所谓“骨”即精当运用文辞,凝练有力的语言形式,锤炼文字达到精确难以更易的程度。刘勰数度将“风骨”并提,并高度赞扬了这一时期,文学语言形式上的统一。


    ·度·
    如果说“骨”是实实在在的文风,那么“度”就虚无的多。魏晋之后,文士们崇尚清谈(玄学)。他们从灵魂和肉 体上都在追求一种溢美又遗世独 立的生活方式只能说,这世间没有神仙,却有神仙一般的日子。

    ——2——

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    发表于 2019-5-6 09:16:41 | 显示全部楼层
    本帖最后由 鲱鱼喵丶 于 2019-5-6 10:59 编辑




    ——TIME3.建安七子——


          建安七子的说法来自于曹丕的典论。
       “今之文人:鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。”

    ·建安文坛·


          七子除了孔融之外,其余六子皆是曹操集团的幕宾。曹魏凭借政 治上的领导地位,也自然而然的成为了文坛的核心。当然了,若从文学的角度来评价,七子的成就本就不如三曹,甚至可能还不如一些其他未被提及的文士。

         比如大家熟悉的女诗人蔡文姬。
         但曹丕是君王,他赞一句好,便就更容易被认同,也是情理之中。

         当然了,七子也都不是泛泛之辈,王粲的成就最高甚至可同曹植齐名。他在荆州期间,深感身世不遇、有家难回,留下了《七哀诗》两首,《登楼赋》一篇。他的散文骈散结合,简明流畅,可与七子之首的孔融媲美,只是可惜传世不多。

         陈琳的檄文也是古今称赏。他之与曹操,就好像武则天与骆宾王一样,留下了千古君臣的佳话,不逊三顾之礼。至于阮瑀,我想他最大的贡献应该是生了阮籍。
        因为在曹操之后,文坛之上,是嵇康和阮籍。


    ——3——

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    发表于 2019-5-6 09:20:28 | 显示全部楼层
    本帖最后由 鲱鱼喵丶 于 2019-5-6 12:34 编辑




    ——TIME4.情兼雅怨——


          “情兼雅怨”是钟嵘对曹植诗歌的评价,“骨气奇高,词采华茂,情兼雅怨,体被文质。
          曹植一生酷爱文学,留下了八十余首五言诗和七十余篇散文,独独领起建安风骚。他文风以曹操之死为临界点。曹操在世的时候,十分宠爱这个文学上才思敏捷的少年,他早期的作品,洋洋洒洒,写尽快意风华。曹丕称帝后,曹植的待遇急转而下,他的后半生由于政 治上受到曹丕和曹叡的打压,再也没有了当年邺城笔下琳琅之态。

    ·情·


    情兼雅怨这四个字便高度概括了曹植后期诗歌中“情”、“雅”、“怨”三方面的风格。情者,建安文学从两汉独尊儒术的影响中解脱,以曹植为代表的建安文坛书个人之志,言个人之情,彰显了丰富多彩的个性。


    ·怨·
          怨是曹植后期作品的主要风格,他的“怨”也多重多样。《吁嗟篇》叹辗转飘零,《七步诗》怨骨肉相离;《白马王彪并序》以蝉联之笔,愤相残,愁别离;《七哀诗》则是借少妇之思,书怀才不遇,仕途不平。


    ·雅·
    曹植这一时期诗歌的情感,以“怨”为主,但又字句优美,清新明丽,工于起调,对仗自然,从多方面追求“雅”。当真是让人感叹子建倾国之才,就连怨怼都表现得从容优雅,如此效果,怨情雅发,独树一帜。


          这样说,钟嵘的评价竟然字字珠玑。除了“兼”为连词之外,情、雅、怨都有着实际的意义。如是这般凝练的用语,莫说子建,看来钟嵘本人也是不负建安之骨的。

    ——4——

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    发表于 2019-5-6 09:22:38 | 显示全部楼层
    本帖最后由 鲱鱼喵丶 于 2019-5-6 12:38 编辑




    ——TIME5.竹林七贤——


           其实魏晋的人,活的很奇怪。
          他们穿着宽大的衣衫,嗑着药,拿着一种叫麈尾的道具夸夸其谈,于是滋生出一种怪诞文化,唤作“清谈”。竹林七贤都是这种玄学主张的代表人物。

          嵇康、阮籍、山涛、向秀、王戎、刘伶、阮咸。
          这七个人,山涛是司马氏外戚,王戎出身琅琊王氏。但真正在文学中谈得上大成的,就只有嵇康和阮籍。


    ·竹林风度·


          曾经也在竹林下快意人生,遥看江湖月,只爱杯中物,无奈最终还是各奔东西,只能说世上之事,总有太多物是人非。
          嵇康被杀,向秀被迫出仕,阮籍一生买醉。而山涛和琅王戎,到是在司马氏手下混的风生水起,让人不明所以,这七个人,是否曾志同道合过。

          或许活的肆意,死的潇洒,才是他们。
          千年之前,刑场之上,嵇康飘然而过,他看了看时辰尚早,便唤人取了自己的琴,静心抚了一曲,然后慷慨就死。
          刘伶无论走到哪里,都着人扛着锹,并坦言“醉倒何妨死便埋”。

          也许他们的姿态,才是后人眼中的竹林,更是魏晋风度的缩影。

    ——5——


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    发表于 2019-5-6 11:08:40 | 显示全部楼层
    本帖最后由 鲱鱼喵丶 于 2019-5-6 13:00 编辑

    【附录】汉末风月系列
    ❤嵇康第一 【汉末风月记】从广陵绝响看魏晋风度
    ❤诸葛第二 【汉末风月记】殊途同归的诸葛一族
    ❤魏宫第三 【汉末风月记】魏宫父子兄弟的人妻秘事
    ❤钟会第四 【汉末风月记】钟会:完美到没有天理?
    ❤二曹第五 【汉末风月记】兄友弟恭,尔虞我诈
    ❤陆逊第六 【汉末风月记】夷陵之战背后的故事[WCSP]
    ❤夏侯第七 【汉末风月记】弃魏投蜀,余生恨否?
    ❤孙权第八 【汉末风月记】一代雄主的爱恨两难
    ❤江湖第九 【汉末风月记】诸葛瞻:梦回季汉江湖里[JHSP]
    ❤水镜第十 【汉末风月记】司马徽:半山风雨看逍遥
    【后记】
          小编今年比较懒怠,过了小半年才开新篇,真的十分抱歉。风月记的题材是散文,主要偏向于传记,去年更新了10篇,今年还会继续更新,大概会写一些CP的故事。煮酒篇是一个新的开始,为了区别风月记,题材上比较灵活,内容也比较精简,希望大家喜欢。

          本篇主要內容是梳理文化线,科普曹操对文化的传承和影响,推荐诗品和文心雕龙。建安七子和竹林七贤部分的内容过于简薄,主要是为了串联起整篇不得不谈。

    本版编辑:鲱鱼喵丶

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    发表于 2019-5-6 14:00:12 | 显示全部楼层
    喵大佬的前排~
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    舞态生风巧笑嫣然韬略志坚珠纱遮面剑眉星目心悦君兮六韬之略七步成章八斗高才凤引九雏空城绝唱红莲业火炼狱武魂初出茅庐桃园三杰金璧之才大都督夏日孙策夏日大乔先谢郭嘉单身陆逊真壕雄也洞察一切坚持不懈持之以恒日久弥坚冬至貂蝉小暑步练师望眼欲穿才兼文武百战不屈字字珠玑荐言献策犯言直谏董白与黑喵恭贺新禧招财进宝年年有余飞黄腾达萌萌貂蝉文韬武略高山流水花蔓抖擞桌游志曹婴特工灵雎制霸天梯结伴而行无尽的巅峰舍我其谁排位霸主势如破竹勇武强者非酋之约程昱吃瓜士燮品茗翩翩儒生佳人美眷勾唇嫣然上网的曹丕社区灵雎花笑初妍小权行舟步步带水女仆大乔女仆祝融执事陆逊棉弹心动

    发表于 2019-5-6 14:53:28 | 显示全部楼层
    本帖最后由 万法惟识 于 2019-5-6 15:04 编辑

    大佬写的好~就是点到为止,看着有点不过瘾~期待大佬多讲讲《世说新语》里的故事,大伙肯定喜闻乐见~
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    巧笑嫣然洞察一切招财进宝萌萌貂蝉桌游志曹婴

    发表于 2019-5-6 16:10:51 | 显示全部楼层
    这是藏了多久的好酒。
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