天雷滚滚的收山之作：三国十二钗

潇水寒沙 · 发表于 2018-9-25 23:27:56

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本帖最后由潇水寒沙于 2018-9-26 09:10 编辑

天雷滚滚的收山之作：三国十二钗

寒沙絮语：一入江湖岁月催，转眼寒沙进“锋芒毕露”都一年多了，总算把一个灵异系列的坑填完了（“不论苍生论鬼神”）。本想再写几个系列，怎奈世事难料，半个月前，她意外地被一位世外高人收归门下，不日剃度，从此青灯古佛不问社区……
一年的回忆，当然不是说舍就舍的，但亦不想让离别来得太伤感，故祭出了这篇断断续续发酵了几个月的脑（天）洞（雷）文，在嘻嘻哈哈中跟社区的朋友们道个别，不喜欢尽可使劲喷（反正她也是看不到了

）。

正文：
《三国演义》和《红楼梦》，一为叙述英雄征伐的宏大叙事，一为描摹闺阁生活的微观情感，貌似相去甚远，甚至南辕北辙，但在寒沙看来，它们都是关于人的悲剧——男人也好，女人也罢，任你心比天高，才堪经纬，都逃不出命运的掌控：不论是象征着理想与情义的桃园，还是象征着自由与爱情的大观园，都不可避免地被世俗的黑洞吞噬，化为一个美丽的幻影。
三国世界中，横槊赋诗的豪情、十胜十败的智慧、神亭酣战的激情、千里单骑的忠义、空城退敌的传奇……终是输给了三家归晋的阴谋算计和鬼蜮人心。曹刘孙三国家主带领一班贤臣良将创业何等艰辛，司马祖孙三代弹指之间就窃取了一切。更可悲的是，“生民百遗一”的中国并没有因司马氏的统一而享有长久的和平与安宁，而是很快陷入了几百年的外忧内患：八王之乱、永嘉之乱、五胡乱华、衣冠南渡……一串串冰冷的名词背后，是无数黎民百姓和士子大夫无处安放的肉体和灵魂。这与《红楼梦》中的“千红一窟，万艳同悲”，难道不是殊途同归？那些身处悲剧舞台中心的男人女人，他们在性格和命运上也许会有这样那样的相似之处？《三国演义》中的他，未尝不是《红楼梦》中的她的某种映射？
于是寒沙脑洞大开之下，炮制了这份胡说九道的“三国十二钗”，一家之言，不当之处，众看官尽可一笑置之。

三国十二钗之一：郭嘉——林黛玉

相似点：聪明智慧、知己情深、异于流俗、多病早逝
枉凝眉：一个是天妒鬼才，一个是乱世枭雄，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何霸业终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳记挂，一个是庄生蝶，一个是沧海泪，想胸中能有多少抱负，怎经得天不假年，时不我待？

郭嘉被誉为“世之奇士”，他在助曹操平吕布、定河北、灭乌桓的过程中智计百出，算无遗策。林黛玉呢，“心较比干多一窍”，吟诗作对才思敏捷，为大观园众姐妹之冠。两人都是钟灵毓秀的上等人物，当然这并不是他们唯一的相似点。
曹阿瞒账下聪明人很多，但真正懂他的只有一个郭嘉：他懂曹操的气度格局，所以初见之下便说出“真吾主也”并至死靡它；他懂曹操的每一个心思，所以总能三番五次为曹操解围；他懂曹操的雄心壮志，为此可以无所不用其极，甚至愿意献出自己的生命（“南方有疫，常言‘吾往南方，则不生还’；然与共论计，云当先定荆。”——《与荀彧追伤郭嘉书》）。曹老板从不缺忠诚的下属和亲密的伙伴，但称得上知己的，却只有一个郭奉孝！
宝玉尽管终日混迹于姐妹丫鬟中，但心上的白月光只有一个林妹妹，因为只有黛玉是懂他的，不会拿俗世的道理去“规范”他。其实黛玉清高孤傲，却并不是不懂人情世故的白痴，她只是不屑于逢迎罢了——她也确实有这个资本，郭嘉何尝不是呢？他的放浪形骸、不治行检，固然招来了不少飞短流长，但他并不在乎。曹操内心也不在乎这些礼法清规，只是他作为上位者往往不得不端着点儿，他和郭嘉其实是一类人，就像宝玉和黛玉是一类人，郭嘉就是他那个想做而不能做的自己。
不过，两个聪慧如精灵的人儿最终难逃英年/红颜早逝的命运。老天赐予他们最强大脑的同时也赏了他们一副病恹恹的躯体，终不能与知己走到最后……

病入膏肓的郭嘉/黛玉，连眼中的凄凉和依恋都如出一辙

嘉为黛影，黛为嘉副，太过聪慧的人总是不长寿的，哎，只苦了曹操/宝玉穷尽一生的怀念。

三国十二钗之二：荀彧——薛宝钗

相似点：身带异香、才情过人、端庄大气、恪守信条
终身误：虽道是王佐之才，俺尤念军师祭酒，空对着，庙堂高士留香寻，终不忘，颍川遗计国家定，叹人间，曾经沧海难为水，纵然是吾之子房，到底意难平。

荀彧“伟美，有仪容”，是三国时期著名的美男子，又喜熏香，留下了“荀令留香”的风流典故。宝钗的美貌其实是胜过女一号黛玉的——在宝玉心中，黛玉之美重在“风流婀娜”的气质，宝钗之美重在“鲜艳妩媚”的外表。另外宝姐姐不施脂粉，却常年服食“冷香丸”，也同令君常年熏香如出一辙，得了个自带奇香的属性。
如果说郭嘉之策在于“奇”，荀彧之才则在于“正”。荀彧被誉为“王佐之才”，不但见识不凡、定力过人，还为曹操举荐了大部分的核心人才，“吾之子房”名不虚传。宝姐姐虽说才思敏捷不及林妹妹，但饱读诗书、博古通今，走的是和令君一样的“正格”，当然她的知书识礼、大气端庄在大观园也是有口皆碑。
荀彧出身颍川大族，自小受到正统的儒家教育，是一位名副其实的“君子”。他高风亮节，在政策方针上毫不含糊，“秉忠贞之志，守谦退之节”，坚决拥护汉之正统，这也导致了他与曹操渐行渐远的悲剧。宝钗出身“珍珠如土金如铁”的豪门薛家，她不是不爱宝玉，但她更在意光耀门楣的追求，处处以“淑女”之规要求自己，不肯越雷池半步。进京备选才人也好，退而求其次嫁给宝玉也好，更多的是为了家族而不是内心的需要，所以宝玉虽然欣赏的她的才华，甚至惑于她的美貌，但却无法爱上她！